CHARLA 13/11/2011: Solidaridad con la Revolución Siria.

Hoy, 13 de noviembre de 2011,

desde el Colectivo Feminista Revolucionario se ha convocado una charla-debate sobre la realidad que vive actualmente el pueblo sirio.

Sara Rodríguez y Sara Rostom han abierto la sesión haciendo una introducción que nos ha acercado a dicha realidad remontándonos a los inicios del Régimen hasta nuestros días.

Han surgido reflexiones importantes acerca de lo que puede significar para las mujeres las impresionantes oleadas revolucionarias protagonizadas por los llamados “países árabes”, en los que la figura de la mujer cobra un papel fundamental.

Igualmente hemos pensado juntas sobre el poder de los prejuicios existentes entre los propios feminismos islámicos y occidentales. De ahí la importancia de fijarnos en lo que nos une como seres humanos y no en lo que nos diferencia y nos separa, puesto que es esto último lo que nuestros Estados pretenden, tanto dictaduras como democracias.

En cualquier caso ha sido un encuentro reflexivo, crítico y lleno de emociones del que seguro nos llevamos a casa una conclusión enriquecedora.

CHARLA: Solidaridad con la Revolución Siria

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Desde el colectivo feminista revolucionario
queremos proponeros/nos un debate sobre la revolución siria en curso,
desde un punto de vista feminista y revolucionario,
para poder reflexionar sobre las enseñanzas de esta revolución
de la gente común en la lucha por la libertad y la dignidad,
así como sobre el protagonismo de tantas mujeres y un posible cambio conciencial...

Os esperamos para pensar juntas y juntos cómo extender la solidaridad con el pueblo sirio

el DOMINGO 13 de noviembre a las 18:00
en C/ TOLEDO 38, 2ºA.

Os dejamos también con nuestra toma de posición al respecto:

Vivimos un momento en el que el mundo, sus gentes, nos demuestran con acciones y elecciones un hartazgo, un deseo de cambio. Son procesos diferenciados y a veces contradictorios, pero en los que encontramos un anhelo inconfundible a afirmarse, a irrumpir y emerger ante la continua opresión y lógica asesina ejercida por el sistema.
El feminismo revolucionario que buscamos y tratamos de encarnar se nutre de este espíritu, se refleja y se contagia de los ejemplos que más se acercan a nuestra idea de revolución, y un ejemplo que destaca sobre todos es Siria, donde sorprenden e inspiran formas revolucionarias tan poco usuales como la elección pacifista consciente y la unidad entre etnias y religiones. Nos inspira que la idea y la práctica de la liberación no se tiñan de una lógica de muerte que se impone y repropone constantemente (como ha sucedido en Libia), que se desafíen estos métodos, negándose a aceptar armas y, por ejemplo, arrojando verduras en su lugar. Se trata de una creatividad valiente frente a los ataques diarios a la población que se manifiesta pacíficamente, frente a las cerca de 3.000 personas asesinadas en estos meses, las torturas, las amenazas y el miedo que trata de insuflar el régimen de El Assad. Destacamos aquí la furia que les provoca la afirmación de las mujeres: Zainab Hosni, de 18 años, fue encarcelada para más tarde ser encontrada mutilada y despellejada. Cientos de mujeres están siendo violadas diariamente por soldados del régimen. Rafah Nached, psiquiatra siria, fue encarcelada por haber realizado cursos para enfrentar el miedo en algunos barrios de Damasco... Su afirmación, su creatividad, su inagotable energía por defender y afirmar la vida pone en riesgo su poder.
Pero el pueblo clama libertad y no está dispuesto a dejarse vencer por el miedo, ha descubierto que su poder es mucho más fuerte y necesario, que a pesar del silencio y la complicidad internacional, no va a parar. Y así también nos lo hace vivir la comunidad siria, que cada domingo se concentra frente a la embajada siria en Madrid (13 hs), y sobre todo las mujeres que se expresan con tanta determinación y protagonismo, con las que estamos empezando a hablar y de/con las que aprendemos cómo se construye una solidaridad humana y una lucha común por la libertad.
Queremos expresar nuestra solidaridad con el pueblo sirio, así como queremos invitar a reflexionar y dar a conocer lo que está suponiendo esta revolución, tanto para quien está allí como para todos y todas las que queramos aprender de ella y vivirla desde una solidaridad activa.

Patriarcado e Islam

Hace unos días publicábamos nuestra toma de posición con respecto al tema del hiyab. Hoy os dejamos un documento bastante revelador en cuanto al tema; el artículo: Patriarcado e Islam, de Gema Martín Muñoz, profesora de sociología del mundo árabe e islámico en la Universidad Autónoma de Madrid.

"Su acceso al espacio público [el de las mujeres] va unido al uso voluntario del hiyab, lo cual tiene sobre todo una gran carga de autoafirmación cultural que las hace sentir que están contribuyendo a una misión de reconstrucción de su propia cultura, y les permite desempeñar un papel social que difícilmente tendrían en su reducido entorno tradicional.
En consecuencia, su adopción del hiyab no se realiza como símbolo de la transmisión tradicional de la religión, sino más bien como signo de su reapropiación del islam como identidad cultural. El velo reaparece con fuerza, pues, como un fenómeno característico de las grandes ciudades y de las mujeres con formación y estudios.

De las encuestas y entrevistas realizadas a estas nuevas veladas del islam, se desprende que entre la variedad de argumentaciones que aducen a favor del uso del hiyab (profesionales, feministas, nacionalistas o antiimperialistas) la religiosa stricto sensu no viene casi nunca sola ni ocupa el primer lugar en el discurso de estas mujeres. De hecho, es sobre todo su voluntad de «estar presentes en la sociedad» la que, en la práctica, se conjuga con el uso del hiyab".

El link al artículo completo: Patriarcado e Islam.

RAWA

RAWA (Asociación Revolucionaria de Mujeres de Afganistán) se crea en Kabul en el año 1977, como una organización política independiente de mujeres afganas en lucha por los derechos humanos y por la justicia social en Afganistán.

Desde entonces, y hasta hoy, luchan por conseguir unos objetivos claros:
- Luchar contra los tipos de fundamentalismo talibán y jehadis y sus maestros forasteros.
- Establecer la libertad, la democracia, la paz y los derechos de las mujeres en Afganistán.
- Establecer un gobierno laico electo basado en valores democráticos.
- Unir a todas las fuerzas pro-libertad y democráticas y luchar contra todos aquellos que colaboran con los fundamentalistas.
- Luchar contra aquellos traidores que pretenden desintegrar a Afganistán causando guerras tribales y religiosas.
- Lanzar proyectos educativos, sanitarios y de generación de recursos dentro y fuera del país.
- Apoyar a todos los movimientos pro-libertad del mundo.

Llevan a cabo sus proyectos no sin dificultades; su lider, Meena, fue asesinada en 1987 por agentes afganos de la entonces KGB en complicidad con la banda fundamentalista Gulbuddin Hekmatyar, colaboradores de RAWA han sido secuestrados y sometidos a malos tratos, sus manifestaciones han sido reventadas por ataques talibanes y las amenazas directas a la asociación y a sus simpatizantes están a la orden del día.
RAWA denuncia la situación de las mujeres en Afganistán, que sufren constante riesgo de violación y violencia sexual por parte de miembros de facciones armadas y ex combatientes, sin olvidar el casamiento a la fuerza, especialmente de niñas pequeñas, y la violencia contra las mujeres en el seno de la familia.

Todo esto es soportado y alimentado por su sistema gubernamental, que poco cambia si está en manos de jehadis o talibán; pero ellas mismas afirman que consideran a los talibán más dañinos e ignorantes que los jehadis: "Los jehadis estaban matándonos con pistolas y espadas pero los talibán nos están matando con algodón".
Algunas de las restricciones impuestas por los talibán a las mujeres en Afganistán incluyen:
- Completa prohibición del trabajo femenino fuera de de sus hogares. (Sólo unas pocas doctoras y enfermeras tienen permitido trabajar en algunos hospitales en Kabul).
- Completa prohibición de cualquier tipo de actividad de las mujeres fuera de casa a no ser que sea acompañadas de su mahram (parentesco cercano masculino como padre, hermano o marido).
- Prohibición de estudiar en escuelas, universidades o cualquier otra institución educativa (los talibanes han convertido las escuelas para chicas en seminarios religiosos).
- Requerimiento para las mujeres de llevar un largo velo (burqa), que las cubre de la cabeza a los pies. De lo contrario, pueden recibir de forma legítima azotes, palizas y abusos verbales.
- Lapidación pública contra las mujeres acusadas de mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio.
- Prohibición a las mujeres de reír en voz alta (ningún extraño debe oír la voz de una mujer).
- Opacidad obligatoria de todas las ventanas, para que las mujeres no puedan ser vistas desde fuera de sus hogares.
- Prohibición a las mujeres y a los hombres de viajar en el mismo autobús.
- Prohibición de imágenes de mujeres impresas en revistas y libros, o colgadas en los muros de casas y tiendas.

La situación de las mujeres es dura, pero también lo es la determinación de RAWA a cambiarla. Son un ejemplo genuino de valentía y espíritu revolucionario.
Cuando en su web consultamos ¿Qué podemos hacer para ayudar a RAWA?, el primer apartado nos habla de presentarlas a ellas y a sus actividades, y así lo hacemos humildemente desde este blog. Gritamos con dolor, rabia y esperanza su nombre, para que así deje de ser otro "problema que no tiene nombre", para que le demos el plano de existencia que merece y arrojemos algo de luz sobre la nube de polvo con la que los medios de comunicación pretenden cegarnos.

Os dejamos una serie de enlaces que pueden ser de interés:
- Página web de RAWA.
- Artículo de Mariam Rawi: Gobierno de los violadores.
- Entrevista de alasbarricadas.org a Mariam Rawi.

Y nos despedimos con parte de un poema de la "mártir" Meena:

Nunca volveré

Soy la mujer que ha despertado.

Me he levantado y convertido en tempestad entre las cenizas de mis criaturas abrasadas.

Mis ruinosas y quemadas aldeas me llenan de rabia hacia el enemigo.

Oh compatriota, no me veas más como débil e incapaz,

mi voz se entremezcla con miles de mujeres en pie

para romper todas juntas todos esos sufrimientos, todos esos grilletes.

Soy la mujer que ha despertado;

He encontrado mi camino y nunca jamás retrocederé.

Otro grito más por el derecho a decidir: Mujeres mexicanas

"Mujeres de varias organizaciones mexicanas nos manifestamos en la embajada mexicana en Berlín, Alemania, en solidaridad con nuestras compañeras feministas que realizarán este mismo día una concentración nacional frente a la Cámara de Diputados. Esta manifestación es parte de las actividades del Pacto por la vida, la libertad y los derechos de las mujeres, signado en diciembre de 2009 por 170 mujeres académicas y feministas, junto con 35 organizaciones de 19 estados del país y 55 organizaciones del Distrito Federal. El pacto nace con el objetivo de defender el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos.

La criminalización de los derechos sexuales y reproductivos mediante la aprobación de reformas constitucionales para proteger la vida desde la concepción, significa un fuerte retroceso en el reconocimiento y el respeto de los derechos de las mujeres, prefiriéndose la muerte de mujeres con proyectos de vida antes que la de un par de células. El control sobre la sexualidad de las mujeres para mantenernos subordinadas y asegurar la reproducción del sistema patriarcal, restringe nuestras libertades fundamentales y la autodeterminación de nuestros pensamientos, nuestros cuerpos y nuestras vidas. La decisión de interrumpir un embarazo o no, se funda en la libertad de conciencia como un derecho esencial e irrenunciable.

Las organizaciones de mujeres y mixtas abajo presentes en Berlín, Alemania, exigimos el alto a la criminalización de las mujeres y sus derechos. Exigimos también el cese a la violencia sistemática contra las mujeres y el alto a los feminicidios. Las mujeres reclamamos la soberanía de nuestras decisiones y la libre determinación de nuestras vidas. Es una deuda histórica.

Consorcio para el Diálogo Interparlamentario y la Equidad (Oaxaca), Marcha Mundial de las Mujeres-Chiapas, Colectiva Lésbica Feminista Autónoma LESBrujas (México), Gruppe B.A.S.T.A. (Alemania)"

La lucha de las mujeres se da en un mismo frente, en todo el mundo, porque en cada pueblo nos acecha el mismo enemigo común: el patriarcado. En cada pequeña o grande batalla aprendemos unas de otras, y todas nos solidarizamos con todas.

Construir una nueva Humanidad pasa por romper los esquemas que nos han sido impuestos para dividirnos. El individualismo, el egoísmo, no tienen sentido en la lucha feminista; trasciende fronteras geográficas, culturales, religiosas, económicas, ideológicas... porque todas ellas están infectadas del germen patriarcal, y todas nosotras luchamos por erradicarlo.

Nuestro más sincero apoyo a las compañeras de México, y del resto del mundo.

(Aquí un video de una protesta frente a la embajada de México en Berlín).